首頁 > 人生科學 > 正文

武當傳奇 丹道養生
2017-03-12 16:54:57   來源:轉載中國三農網   評論:0 點擊:

---------記中國人生科學學會國學院暨湖北省丹道文化傳播有限公司武當養生總部揭牌儀式

\

一、武當山簡介

武當山,位于湖北省西北部十堰市境內,是我國著名的道教圣地之一。景區面積古稱“方圓八百里”,現有312平方千米。東接歷史名城襄陽市,西靠車城十堰市,南依原始森林神農架林區,北臨大型人工淡水湖丹江口水庫。武當山不僅擁有奇特絢麗的自然景觀,而且擁有豐富多彩的人文景觀?梢哉f,武當山無與倫比的美,是自然美與人文美高度和諧的統一,因此被譽為“亙古無雙勝境,天下第一仙山”。武當山,作為國家重點風景名勝區、4A級旅游區、全國武術之鄉、全國八大避暑勝地之一,其古建筑群被列入《世界文化遺產名錄》,并先后榮獲“全國文明風景名勝區”稱號和“全國文明風景旅游區示范點”稱號。

  武當山,是著名的山岳風景旅游勝地。勝景有箭鏃林立的72峰、絕壁深懸的36巖、激湍飛流的24澗、云騰霧蒸的11洞、玄妙奇特的10石9臺等。主峰天柱峰,海拔1612米,被譽為“一柱擎天”,四周群峰向主峰傾斜,形成“萬山來朝”的奇觀。武當山的藥用植物豐富,在《本草綱目》記載的1800多種中草藥中,武當山就有400多種。據1985年藥用植物普查結果,已知全山有藥材617種,因此,武當山有“天然藥庫”之稱。

  武當山古建筑群規模宏大,氣勢雄偉。據統計,唐至清代共建廟宇500多處,廟房20000余間,明代達到鼎盛,歷代皇帝都把武當山道場作為皇室家廟來修建。明永樂年間,大建武當,史有“北建故宮,南建武當”之說,共建成9宮、9觀、36庵堂、72巖廟、39橋、12亭等33座道教建筑群,面積達160萬平方米。明嘉靖三十一年(1552年)又進行擴建,形成“五里一庵十里宮,丹墻翠瓦望玲瓏。樓臺隱映金銀氣,林岫回環畫鏡中”的建筑奇觀,達到“仙山瓊閣”的意境,F存較完好的古建筑有129處,廟房1182間,猶如我國古代建筑成就的展覽。金殿、紫霄宮、“治世玄岳”石牌坊、南巖宮、玉虛宮遺址分別于1961年、1982年、1988年、1996年、2001年被列為國家重點文物保護單位。除古建筑外,武當山尚存珍貴文物7400多件,尤以道教文物著稱于世,故被譽為“道教文物寶庫”。

  武當武術,又稱“內家拳”,源遠流長,玄妙飄靈,是中國武術的一大流派,素有“北崇少林,南尊武當”之說。它以靜制動,以柔克剛,煉氣凝神,剛柔相濟,內外兼修,是極好的健身養性之術。富有神韻的武當道教音樂,具有中庸、委婉和莊重、典雅的特點,與武當武術同享盛名。武當傳說故事、民歌、民俗風情等豐富多彩,異彩紛呈。

  武當山神奇的自然景觀和豐富的人文景觀融為一體,其物華天寶又兼具人杰地靈的特質給世人留下極大的想像空間。作為中華民族大好河山的一塊瑰寶,令世人神往,讓我們走進鐘靈毓秀、自然天成的武當山,去感悟她的玄妙、空靈和神韻……

\

\

二、旅游產業發展

武當山旅游行業是很賺錢的,對武當山的景點的保護以及后期進行景點的雕琢都是很重要的,武當山旅游全攻略轉型生態文化旅游的模式讓游客們欣然接受,武當山旅游咨詢服務也是很到位的,跑酷和武當山結合在一起是一個雙贏的過程。

“跑酷和武當山結合在一起是一個雙贏的過程,武當山作為有著600年歷史的皇家道場,給人的印象是厚重的、莊嚴的,但并不意味著沒有青春,沒有活力。我們把跑酷運動引向武當山,就是借此機會向國內的年輕人展示我們古老的武當山同樣有青春、有活力、有運動。”出席本次發布會的武當山旅游經濟特區管委會副主任楊丹華如是解釋。

在他看來,目前旅游產業已經不僅僅是傳統意義上的六要素了,“武當山有獨特的文化,我們希望能夠將武當山旅游產業注入更多的文化因子,把旅游產業做強,做細。”

其實,武當山旅游全攻略的跑酷已經不是第一次跟武當山“合作”了。去年,在武當山舉辦的“跑酷中國訓練營”活動收獲極佳口碑,武當山也因此成為緊跟時代脈搏的最具創新的旅游方案踐行者,本次“時尚武當派·全球跑酷大師賽”也就應運而生。

楊丹華表示:“我們想以跑酷作為我們嘗試的新起點,未來我們還會考慮更多的東西,比如說舉辦一些音樂節、攀巖等活動,一點一點尋求做到在企業、政府和游客之間實現'共生'。”

談及武當山旅游業的未來發展前景,武當山旅游經濟特區旅游局副局長張震表示:“武當山這兩年正在發展生態文化旅游區轉型升級,我們在全國旅游產業競爭中搶占機遇,應該說未來兩到三年之內武當山旅游業發展勢頭非常好,我們很想在將來打造國內旅游的一個風向標。”

據悉,十堰市委市政府已把旅游業當做僅次于工業的第二大支柱性產業,湖北省委、省政府也對武當山旅游業發展給予了很多支持。2011年,武當山全年的游客接待量354.6萬人次,旅游收入18.6億元,與2010年相比分別同比增長54.2%、57.6%,也分別是2003年的14倍和8.5倍。楊丹華表示:“我們有信心把武當山打造成國際一流旅游目的地。我們一直都是這么說,武當山絕對不僅僅是屬于武當山特區,也屬于350萬十堰市 人民,也屬于13億中國人,更屬于70億的世界人,發展好、保護好老祖宗給我們留下的世界遺產是我們當地的主政官員義不容辭的責任。”

武當山旅游行業這幾年的創新也是不斷的變化,游客對武當山旅游全攻略的轉型也是很喜歡的,注重生態文化還是很好的。

\

   \

三、道教文化

道教,是中國土生土箍的宗教。創立于東漢順帝時期。在文化傳統上,道教承傳了華夏古代的傳統禮樂文明;在理論上,道教直接吸收并發展了春秋戰國時期的老子,莊子的道家思想;在實踐上,道教繼承了先秦時期士、神仙的修煉經驗和成果。道教文化源遠流長,博大精深。概括起來有:道教宇宙觀,道教人生觀,道教哲學,道教神學,道功道術,齋醮儀范,醫學養生,陰陽風水,命相預測,道場法事,道教武術,道教音樂等十二個方面。因此說,道教文化是中國傳統文化的一座寶庫。而建立、發揚、完善這座寶庫的是一代又一代圣賢先哲,仙真高道。先秦時期到隋末時期,到魏晉南北朝時期,到隋唐五代時期,到兩宋時期,到全元時期,直到明清時期和近代,共有知名真仙高道710余位。在歷代真仙高道中最著名,最為人們所耳熟的有:老子,春秋末人,是道家學派和道教哲學創始人。始李,名耳,字聘。楚園苦縣人(今河南鹿邑縣)。他的《老子五千言》,又稱《道德經》是道教文化的開山之作,其哲理精深,蘊藏著極深的智慧,對宇宙,社會,人生的洞察,對人類理性的反省,在概念的分析都有著極其深刻的見解,在中國及世界影響深遠。

莊子:戰國時人,道家學派代表人物之一,老子哲學繼承者,學問淵博,著《莊子》十萬余言,即《南華真經》,分為內篇、外篇、雜篇,共52篇,現存33 篇,唐玄宗封他為“南華真人”,宋徽宗時封他為“徽妙方能真君”。

鬼谷子:戰國時期思想家,楚國人。因長期隱居穎川陽城(今河南登封縣內)的鬼谷山,故鬼谷子,著有《鬼谷子》一書,是中國相學的創始人。

徐福:秦時方士,世界上最早的航海家,探險家,瑯砑人(今山東膠南,諸成一帶),是道家醫學的創始人。

東方朔:西漢方士,字曼青,西漢時平厭次(今山東陵縣)人。著有《神異經》,《海內十洲記》等書,精通道家命相學,醫藥學。人稱“仙人”。

張道陵:東漢人。他是中國本土宗教——道教的實際創立者,東漢沛國豐人(今江豐縣)是中國道教史上著名的張天師。

葛洪:東晉著名道士,人稱葛仙翁,丹陽旬容人(今江蘇境內)著有《抱樸子》一書,共70篇,主要記載煉丹的方法。對我國化學,醫學,制藥學有一定的貢獻。

王重陽,金代著名道士,陜西咸陽人,是道教中全真教的創始人,著有《明陽立教十五論》,是道教養生學的倡導者。

張三豐:明代著名道士,武當派創始人,冀川寥陽人(今河北)精通丹術,著有《全丹玄要》三篇!兜啦剌嬕分惺珍浬怂帯稄埲S先生全集》對道教武術和道教音樂作出重要貢獻。

四、名人贊美武當山

武當山的魅力在于她的氣勢,武當山的神韻在于她的內涵,難怪古今中外有很多名人騷客不吝筆墨贊美武當山,留下了數不清的佳句名言。

  酈道元(北魏杰出的地理學家)“武當山,亦名 上山,又曰仙室。”

  陳 摶(五代末宋初著名道士)“我愛武當好,將軍曾得道。”

  李方叔(北宋文學家)“觀此(武當山)山形……岱宗能小天下,擬秀厚于恒嵩,埒清雄于衡華。”

  朱 棣(明朝永樂皇帝)“武當山,古名太和山,今名大岳太和山。”

  王世貞(明朝著名文學家、史學家)“山之勝,既以甲天下。”及“太和絕頂化城似,玉虛仿佛秦阿房。南巖雄奇紫霄麗,甘泉九成差可當。”

  徐霞客(明朝著名地理學家、史學家和文學家):“余髫年蓄五岳志,而玄岳出五岳上,慕尤切。”

  袁中道(明朝文學家)“吾胸中已有粉本,大岳太和山,一美丈夫也。”

  洪翼圣(明朝詩人)“五里一庵十里宮,丹墻翠瓦望玲瓏。樓臺隱映金銀氣,林岫回環畫鏡中。”

  張開東(明朝詩人)“補秦皇漢武之遺,歷朝罕見;張金闕琳宮之勝,亦環宇所無。”

  樂 醒(清朝詩人)“四大名山皆拱極,五方仙岳共朝宗。”

  賀敬之(現代著名詩人)“七十二峰朝天柱,曾聞一峰獨說不。我登武當看倔峰,背身昂首云橫處。”

  楊廷保(著名建筑學家)“(武當山)是人世上的天堂,駕于五岳之上。”

  考斯拉(聯合國專家)“武當山自然是世界上最美的地方之一。因為這里融會了古代的智慧、歷史的建筑和自然的美景。對我個人來說,這三個非常重要的方面,為居住在都市和現代氛圍中的人,提供了一個天然、寧靜的場所。這次考察使我非常榮幸,而且深受感動。”

  蘇明塔加(聯合國專家)“中國的偉大歷史,依然留存在武當山。受聯合國教科文組織國際古跡遺址理事會的派遣,我們到這里……確實對我個人來說,無論從精神上,還是從體力上,都是一次無與倫比的經歷。”

  金 庸(香港著名作家)“武當山頭松柏長,武當武術,中華瑰寶。”

  羅哲文(著名建筑專家)“中華第一仙山。”

  單士元、鄭孝燮、劉毅、羅哲文(著名建筑、文物專家)“名山勝境。”

五、以丹論道

唐末五代以來,以內丹說理解《參同契》的流派逐步壓倒外丹派,成為仙學的主流。著名內丹學家鐘離權、呂洞賓、崔希范、陳樸、陳摶、施肩吾、劉玄英、張伯端等以內丹仙學度人,奉《周易參同契》為丹經之祖,《參同契》作為仙家修煉秘典的價值被社會所公認。當時內丹仙學已發展到爐火純青的境界,開始形成一些各具特色的門派。這些內丹門派皆遠溯黃帝、彭祖、王喬、赤松,依托老子。

一派自稱傳自關尹子(唐代封文始真人),故稱文始派。另一派自稱傳自東華紫府少陽帝君王玄甫(漢代人),故稱少陽派。文始派以虛無為本,以養性為宗,法本《老子》、《莊子》、《文始真經》,屬最上一乘虛無大道,虛極靜篤,大徹大悟,盜天地虛無之真機,頓超直入,齊是非,同人我,進入無天無地的混沌境界,修性而兼修命。少陽派主張性命雙修煉養陰陽,以有為法而至于無為法,分煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛諸步驟,次第分明,門派繁衍甚廣。

自唐末五代以來,少陽派有鐘離權、呂洞賓、陳摶、麻衣道者、火龍真人、劉操、張伯端等大開法門,歷經宋、金、元、明、清幾個朝代,逐漸形成南宗、北宗、中派、東派、西派、青城派、伍柳派等門派。因而內丹仙學中有以文始派最高,以少陽派最大的說法。另有元、明間張三豐真人,綜合了文始派和少陽派之所長,創三豐派(又稱隱仙派),既不執于有為,又不執于無為,于陰陽栽接中創一清凈法門,兼具南宗和北宗的特點。

這些眾多的門派,從功法上講,略分三類,其一是陰陽雙修的栽接法門,其二是清凈孤修的靜坐法門,其三是陰陽栽接派和清凈孤修派的結合體。

\

\

六、丹道文化

2013年4月,雷世斌先生開始將對中華傳統文化的興趣和熱愛轉化為實踐,致力于國學養生事業。創立了知名的三豐丹道品牌.擔任了教育部中國人生科學學會副會長和中國人生科學學會國學院院長。同年,創辦了湖北省逸德博學教育咨詢有限公司和湖北省丹道文化傳播有限公司。期間成功舉辦了多種有益于文明進步的大型國際.國內社會活動,如“智慧中國·國學巔峰對話”、“湖北省藝術名家書畫筆會”,以及糖尿病愛心援助行動、生命大講堂、國學惠民行等一系列的公益活動等。目前,雷世斌先生同時兼任湖北省文化藝術交流協會常務副會長、湖北省愛心幫扶促進會副會長等社會職務。

雷世斌先生秉承強烈的社會責任感和健康為先的理念,在道教圣地武當山、廣州花都和孝感雙峰山均建立了養生產業基地,將旅游和養生相結合,以道家太極內丹術和中醫辯證相結合的養生方法為核心,集國內頂級健康養生專家、教練、服務團隊為一體,為21世紀的國人提供一種全新的健康生活模式,幫助大眾獲取身心靈健康。

2016年1月31日,鑒于其在所處行業所做出的豐碩貢獻,雷世斌先生榮幸的被推選為湖北省民營企業發展協會會長,標志著健康產業的發展迎來了新的契機。

\

2017年3月9日,中國人生科學學會國學院、湖北省丹道文化傳播有限公司在武當山九龍山莊養生總部舉行揭牌儀式。參加揭牌儀式的領導有:中國人生科學學會會長關山越;時任國家衛生部副部長付永德;中國三農發展中心主任、中國三農網總編、中國傳統文化網總編、全國政策科學研究會理事王華;時任湖北廣電總臺紀委書記、湖北省楚天廣播電視臺信息網絡有限公司監事會主席何慶洋;湖北省財政廳副巡視員賀茂清;中國三農網信息部部長、中國傳統文化網副總編倪海濱;北京舒安國際文化傳媒有限公司總經理周大芳等及地方政府有關領導。

湖北省丹道文化傳播有限公司以道教圣地武當山為養生總部,在全國風景絕佳之地陸續建立各大國學養生基地,完美地將旅游和養生相結合,同時以道家太極內丹術和中醫辨證相結合的養生方法為核心,集國內頂級健康養生專家、教練、服務團隊,為21世紀的人類提供一種全新的“旅游養生”生活模式,幫助大眾獲取身心靈健康,打造“健康中國”,為實現“中國夢”而努力奮斗!

\

中國三農網總編王華考察武當山贊美“三豐丹道”賦詩一首:“三農共筑中國夢,豐功偉業在行動;丹鳳朝陽歌盛世,道德高尚千秋頌。”

中國三農網采編:原野   責任編輯:海濱

相關熱詞搜索:武當 丹道 傳奇

上一篇:三部門將聯合評選30位國醫大師
下一篇:最后一頁

關于我們- 網站簡介- 顧問團隊- 支持單位- 單位章程 - 部門設置- 成員名單- 理事單位- 聯系方式- 企業郵箱- 版權隱私

版權所有: 中國三農發展有限公司       運營中心:北京舒安國際文化傳媒有限公司           Copyright © 中國傳統文化網
聯系電話:010-85757316      郵箱: [email protected]    京ICP備09064931號-2              中文域名:中國傳統文化網·網絡

七乐彩玩法介绍